ОБЕЗЬЯНОКРЕАКЛЫ И НАРОДНЫЙ ФРОНТ

ОБЕЗЬЯНОКРЕАКЛЫ  И  НАРОДНЫЙ  ФРОНТ

Пресс-релиз № 146

1. Сталин и Берия создали обезьяний питомник в Сухуми (ныне переведён в Сочи), надеясь, исходя из вульгарного дарвинизма, вывести гибрид между людьми и крупными обезьянами, чтобы получить суперприспособленных обезьянобойцов для нужд спецназа НКВД. Этот гибридизационный проект не увенчался успехом. Тем не менее, обезьянолюди оказались актуально имеющими свою нишу в общественной жизни современного Краснодара. Так, нам довелось в этом городе наблюдать зрелище, которое сравнимо с битвой человекообезьян с людьми, описанной Конан-Дойлем в «Затерянном мире». Битвой была «Открытая дискуссия О2» 31 мая 2014 года посреди улицы Красной, а роль аборигенов-индейцев играли представители Народного Фронта.

2. Вождём аборигенов выступала Светлана Бессараб – сопредседатель краевого отделения путинского Народного Фронта, депутат Законодательного Собрания Краснодарского края. В дискуссии она выдвинула и защищала тезис о том, что гражданское общество в крае процветает, что оно особо сплотилось и приобрело новые перспективы в связи с реадмиссией Крыма в состав РФ.

3. Ей противостоял кандидат политических наук Подлесный – отставной офицер, член Совета по правам человека и развитию институтов гражданского общества при губернаторе края. Он «грудью бросился на амбразуру», заявив: «Гражданское общество в крае – сплошная имитация; то же – в РФ в целом, что позволяет Госдуме быть «бешеным принтером», штампующим античеловеческие законы». При этом Подлесный заявил себя атеистом и начал убеждать скопившуюся молодёжь (центр города, суббота, вечер – все гуляют), что человек произошёл от обезьяны, так как «она начала заниматься творчеством». У Подлесного получилось, что люди – это творческие обезьяны. В этой причудливой фантазии возникли прямо какие-то обезьянокреаклы («креаклы» - креативный класс), которых не удалось получить гибридизацией ни Сталину, ни Берии. Креативная молодёжь Краснодара, на удивление, оказалась сторонницей креацианизма – молодые люди кричали: «Мы верим в Бога, а не в обезьян!». И тут произошло невероятное: Подлесный из-за пазухи вытащил нательный крест и возгласил: «Я сам – православный!». На это молодые креаклы немедленно разразились звонкими и весёлыми воплями: «Православные обезьяны! Православные обезьяны!».

4. У Конан-Дойля в ход сражения обезьянолюдей с индейцами-аборигенами вмешиваются цивилизованные англичане во главе с профессором Челленджером. В Краснодарскую дискуссию Народного Фронта с обезьянокреаклами вмешался профессор Н. Е. Алёшин. Он потребовал от Подлесного, чтобы тот не оскорблял россиян своим вульгарным эволюционизмом. Профессор напомнил также, что существует и такая точка зрения, что это обезьяны произошли от нехороших людей, которых Всевышний превратил в обезьян за то, что они пытались уловить Рыбу (Рыба – IHTYS – Iaesous Hristos Theou Yious Sootaer – Иисус Христос Божий Сын Спаситель) в нарушении субботы (Коран, 5:60; 7:166; Матфей, 12:1-3, и др.).

5. Обращаясь к аборигенам из племени Народного Фронта, Алёшин заявил, что о существовании гражданского общества в Краснодаре можно будет говорить только тогда, когда оно добьётся возвращения верующим исторической немецкой Евангелическо-лютеранской кирхи (Краснодар, ул. Октябрьская, 51). Она является единственным настоящим памятником Екатеринодара XIX века (построена в 1874 – 1894 годах), конфискована Сталиным, до сих пор не возвращена, что портит имидж РФ, отравляет отношения России и Германии, Кубани и Бадена, Краснодара и Карлсруэ.

Н. Е. Алёшин раздал собравшимся 120 почтовых открыток с призывом к Путину вернуть кирху, прекратив оскорбление чувств верующих.

6. Следующим в бой вступил Александр Травников – наш Краснодарский аналог конан-дойлевского  лорда Джона Рокстона (соратник генерала Калугина, офицер и джентльмен, путешественник и стрелок). Он заявил, что ни Народный Фронт, ни сторонники человекообезьян не готовы к дискуссии с Алёшиным, так как последний является четырежды доктором наук и членом двух академий. Травников говорил: «Вы выходите в толпу – в открытую дискуссию, к которой вы не подготовлены, и имеете огромный конфуз. Вы не знаете, на кого натолкнётесь. Вот, натолкнулись на Алёшина. А он – баптистский пастор, с которыми сейчас шутки плохи. Один такой пастор – Турчинов – стал президентом Украины».

7. Травников ошибся. Н. Е. Алёшин не является баптистским пастором. Строго религиоведчески Н. Е. Алёшин – капеллан Христианского Движения Восстановления (Христианские Церкви – Ученики Христа – Церкви Христа), к которому принадлежали Джеймс Гарфилд (президент США в 1881 г.), Линдон Джонсон (президент США в 1963 – 1969 гг.) и к которому принадлежит нынешний президент США Барак Хуссейн Обама.

8. Далее в бой на стороне людей вступил некий студент из Южной Азии, обучающийся в Краснодаре римский католик. К груди он прижимал портрет Хосемарии Эскривы де Балагера, маркиза Перальты, который основал прелатуру Opus Dei. Святой Эскрива, вероятно, дал студенту смелости вступить в полемику с кандидатом наук Подлесным и его концепцией обезьянолюдей.

9. Затем слово взял В. Гаскевич, который был весьма печален (как конан-дойлевский Саммерли). Он не поддерживал обезьянолюдей, но печалился, что гражданское общество умирает. Гаскевич работает в «Мемориале», федеральное руководство которого осудило «Крымнаш». Поэтому члены местного отделения «Мемориала» начали массово писать заявления о выходе из общества. Бизнесмены и общественные фигуры от этого общества отрекаются («Даже Миша Савва не хочет. А он человек не бедный – вынул из кармана 400 тысяч рублей и заплатил гонорар адвокату Дубровиной. Мог бы содержать краевой «Мемориал» со всеми потрохами»).

10. Печаль Гаскевича резко возросла, когда он сунул руку в правый карман пиджака и вынул её оттуда в чём-то липком и коричневом – растаяла шоколадная конфета. От Гаскевича в разные стороны отпрянули испуганные этим юные краснодарские аборигенки, остановившиеся послушать громогласных солидных ораторов, чтобы уяснить, наконец, для себя, являются ли они обезьянками.

11. Результатом битвы обезьянокреаклов и Народного Фронта стали вопросы: Что может присоветовать губернатору консультативный совет, исповедующий вульгарный эволюционизм? Что этот совет за многие годы своего существования губернатору порекомендовал конкретно? Уж не попытаться ли, следуя примеру Сталина и Берии, создать личную гвардию из обезьянолюдей?

Кроме того, Светлана Бессараб («Светулечка», как называл её Травников) заинтересовалась проблемой возвращения кирхи, но заявила при этом: «Напрасно я приняла участие в этом избиении».

12. «Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Живущий на небесах посмеётся, Господь поругается им» (Псалом, 2:1, 4).

Мир вам! (Иоанн, 20:19)

Профессор   Н. Е. Алёшин  

(Алёшин Николай Евгеньевич

e-mail: isaurian@gmail.com

blog: isaurian.blogspot.com)